第51章 风水相术之用(第2/2 页)

“说得不错，你脑子灵活，活学活用，看风水首看势，时势气势大势，对于人或者一个朝代就叫气运。

古代那些相术宗师能推出一个朝代的兴衰其实就是懂得星相术，知道气运的变化。

就像姜子牙可以推出商朝有近八百年，袁天罡李淳风可以推出后世变化一样。

把乾坤易转化成周易再到万世之易，气运风水结合，这就很厉害了。

至于说现代人嘛风水这个东西说出去谁又懂呢？

那你再说说相术吧！”

郭老师对黄争古为今用的态度很满意，玄学与科学结合会让人更容易相信。

相比郭老师他们这些阴阳先生老调陈词而言，黄争更像一个现代神棍。

既懂传承玄学，又懂得运用现代科技来解释玄学，适应能力更强。

“相术其实就是人的风水与五行，所以都用的地上的名称。

师傅说过相术之本首看气相，次看骨相，再看面相手相。

好的相术师不看相不摸骨只看行止就可以算得八九不离十了，如果再合阴阳之气基本上都可断人生死祸福了。

走路脚步虚浮，有气无力，那自然是精气不足，肝脏受损。

若再垂头丧气必定会有灾祸。

骨相必如山骨坚硬如磐石，骨若软，命必薄。

骨相有异骨人也必异于常人，自古奇人多怪相就是说的骨相。

至于面相现在满大街整容女也看不准，以额颊鼻耳嘴来论相生为宜，相克为煞。

所以中国人的审美基本上延席以均匀对称为甚本。

而且相面之术也不可只看一相，而是相互验证。

如鼻大舌短，气粗如牛，神不配魄，必是苦命短命之人。

五行相生相适，还要看相克相配。

把气相骨相面相体相结合，若再配合测字，梅花易数那一般就能相得八九不离十了。”黄争融会贯通并不详说，他知道这个时候郭老师考较的已经不再是细节，而是方法论，应用论了。

就像中医不再考校个别药材的药性，而论证药理了！！

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