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能污染吾人之心性，犹如尘埃之污染万物，故称为尘。
以佛法实谛而言，众生心性本即清净无染，一无尘垢，然却因忘境现象纷沓，忘执忘着而心生烦恼。
故《维摩经》中有云：‘心遇外缘，烦恼横起，故名客尘。
’”道信有点穷追不舍的意味道：“那‘情未尽’又是何意呢？”“‘情未尽’，应是暗指菩萨以菩提心为本，不舍众生之意。
不过，在这里，也许也有谕指小子对妃暄难以忘情之意。
”状极欢畅的大笑数声，道信欣然问道：“那最后这半句又是何解呢？”“最后半句应是指参禅者终于体悟到那本来而随缘放阔的任运境界，黄鸟飞鸣，花草闹春，真如实相处处彰显！”“既然小子能有如此清楚、深刻的感悟，为何还放不下心中执着，俗世执念？须知，以梵斋主的个性，你同妃暄小丫头是绝对不可能有结�
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