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不过，但他再看向自己写的那么多密密麻麻却又条分缕析的论点和论据后，就没时间伤春悲秋了。

毕竟，按照老师的要求，他要在今年四月先考了府试。

随后新帝开恩科，同年八月去考那院试！

明年是癸巳年，正好有一届秋闱……

明年去参加乡试不仅是老师对他的要求，何似飞也早先对周老爷夸下过海口，所以，他必须得奋力一搏。

乔影昨儿个有些闷闷的睡去，本想着早上起来能见见隔壁那书生，然后不着痕迹的说一下自己的功劳。在对方钦佩时再客套一句‘哪里哪里’。

哪想到，隔壁那书生简直懒、到、极、点！

一日三餐都在房里吃！

大家闺秀都没他这么大门不出二门不迈的。

又过了三日, 三月三十，总算到了行山诗社请帖上写的‘海棠诗会’的时间。

这几日何似飞将自己此前整理的论述知识点又补充完善了一些。

毕竟，最近他真的经历了太多事情。

一是老师让自己快些出发去行山府时所讲述的宫廷秘史, 二就是何似飞切身感受的为官政绩与民风的问题。这些虽不能直接与圣人经典中的某一论点完全对应，却可以将诸多论点结合起来，提出相应的解决方案。

何似飞在自己尚未察觉的时候，不再像以前一样只是对书本上的论点进行辩证, 他现在开始基于四书五经中的思想，去思考如何处理实际问题了。

何似飞其实也没想在客栈房间一呆就是四日, 只是最近感想颇多，文思泉涌，他怕不赶紧记下来，片刻后灵感便会消散。

而他正是用这种不断纪录、不断思考的方式来延长对正儿八经的政治的敏感度。不再是纸上谈兵。

记录完自己的想法后, 何似飞又打开一本空白的书册，将自己行船时的所闻所感简单记下几句。剩下则详细记录了沿途地貌、路过的村镇以及当季瓜果蔬菜的价格。

甚至就连那船家讲述的‘上古传说’, 何似飞也一并写下。

纪录物价和地理情况是何似飞的习惯。

在这个没有硬盘记录存储的时代, 用笔写是最行之有效的方法。他倒是没想过将这记录册流传到后世。

记录物价只是因为何似飞觉得日后去了不同州城, 若是有物价相差过大、且便易携带的货物, 他可以倒买倒卖

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